Ахароним1550–1617Цфат; Тверия; Иерусалим
Рабби Хия Рофе («Маасе Хия»)
Галаха и респонсы, каббала, руководство ешивой
- «Маасе Хия»
- Цфат
- Тверия
- Рабби Шломо Сагиш
- Рабби Хаим Виталь
- Ари
- Рукоположение в Цфате
- «Тикун лель Шавуот»
- Мудрецы бейт ха-ваад
Галаха и респонсы, каббала, руководство ешивой
Каббала и галахическое решение вместе: каббалу он изучал у рабби Хаима Виталя, получил также от Ари, преподавал её ученикам, а в «Тикун лель Шавуот» Рамаза приводится кавана, дошедшая до Рамаза от него через рабби Биньямина ха-Леви. В Цфате он был одним из главных раввинов и одним из двадцати «мудрецов бейт а-ваад», а рабби Моше Галанте-старший писал в своих респонсах, что руководство бейт-мидрашем города должно быть по его слову и по слову других мудрецов.
Галахист и каббалист, один из раввинов Цфата и Иерусалима, уроженец Цфата. Он учился в ешиве рабби Шломо Сагиша, а каббале — у рабби Хаима Виталя, получил также от Ари, а в двадцать три года был судьёй в суде рабби Моше Галанте-старшего. Он основал ешиву в Тверии, был главой раввинского суда в Иерусалиме и главой ешивы в Цфате, а его респонсы и новеллы к Талмуду напечатаны в книге «Маасе Хия».
включая 2 связи вдохновенияПоколения даны по предисловию Рамбама к «Мишне Тора». Пунктир — вдохновение, а не прямая передача.