Ахароним1579–1647Венеция; Пиза
Рабби Азария Фиго («Гидулей трума»)
Галаха, проповедь
- «Гидулей трума»
- «Бина ле-иттим»
- «Сефер ха-Трумот»
- Рабби Шмуэль ха-Сарди
- Пиза
- Венеция
- Проповедь
- Писец священных текстов
- Шах
- Итальянское еврейство
Галаха, проповедь
Проповедь должна оставаться близкой к простому смыслу и к практической жизни: по словам издателя его проповедей, он избегал отвлечённых рассуждений и философских идей, не связанных с практической жизнью, которые были в обычае у итальянских проповедников его времени, и искал простой смысл текста. Его книга печаталась десятки раз и пользовалась большой популярностью у проповедников и простого народа. В галахе он разбирал слова «Сефер а-трумот» и его источники и сопоставлял их с мнениями других авторитетов.
Раввин, галахист и проповедник, уроженец Венеции, один из мудрецов Италии XVII века, изучавший Тору в родном городе и получивший также светское образование в университете. Около двадцати лет был раввином общины Пизы, затем вернулся в Венецию и выступал с проповедями в её синагогах. Свой комментарий «Гидулей трума» к «Сефер а-трумот» рабби Шмуэля ха-Сарди он написал почти без книг, а его проповеди вошли в книгу «Бина ле-иттим», вышедшую после его смерти.
включая 2 связи вдохновенияПоколения даны по предисловию Рамбама к «Мишне Тора». Пунктир — вдохновение, а не прямая передача.